RASIONALISME (RENE DESCARTES) & EMPIRISME (DAVID HUME)

A.    Rasionalisme (Rene Descrates)

1.      Teori Descartes

Descartes merupakan orang pertama yang memiliki kapasitas filosofis yang sangat dipengaruhi oleh fisika baru dan astronomi. Ia banyak menguasai filsafat Scholastic, namun ia tidak menerima dasar-dasar filfasat Scholastic yang dibangun oleh para pendahulunya. Ia berupaya keras untuk mengkonstruksi bangunan baru filsafat. Hal ini merupakan terobosan baru semenjak zaman Aristoteles dan hal ini merupakan sebuah neo-self-confidence yang dihasilkan dari kemajuan ilmu pengetahuan. Dia berhasrat untuk menemukan “sebuah ilmu yang sama sekali baru pada masyarakat yang akan memecahkan semua pertanyaan tentang kuantitas secara umum, apakah bersifat kontinim atau terputus.”

Teori, Asumsi, Postulat, Prinsip, Hukum

A.    Teori

Teori adalah serangkaian bagian atau variabel, definisi, dan dalil yang saling berhubungan yang menghadirkan sebuah pandangan sistematis mengenai fenomena dengan menentukan hubungan antar variabel, dengan menentukan hubungan antar variabel, dengan maksud menjelaskan fenomena alamiah. Secara umum, teori merupakan analisis hubungan antara fakta yang satu dengan fakta yang lain pada sekumpulan fakta-fakta. Teori berbeda dengan teorema, pernyataan teori umumnya hanya diterima secara "sementara" dan bukan merupakan pernyataan akhir yang konklusif. Hal ini mengindikasikan bahwa teori berasal dari penarikan kesimpulan yang memiliki potensi kesalahan, berbeda dengan penarikan kesimpulan pada pembuktian matematika.

PSIKOLOGI KOGNITIF (Landasan Ontologis, Epistemologis dan Aksiologis)

PSIKOLOGI KOGNITIF

Sebuah Titik Balik

A.    Sekilas Tentang Psikologi Kognitif

Psikologi kognitif merupakan salah satu cabang ilmu psikologi yang baru lahir. Setidaknya dapat dibuktikan dengan hadirnya sebuah buku “pengantar” di akhir tahun 1970-an oleh Ulric Neisser. Namun, jauh sebelum itu, para pemikir dan ilmuan setelahnya telah lebih dulu mencoba untuk merumuskan beberapa hal yang saat ini telah menjadi bahan pokok kajian dalam psikologi kognitif itu sendiri.

Sebagaimana kita ketahui, Psikologi berawal dari keberanian untuk memisahkan diri dari filsafat dan berada di kubu yang berkebalikan, dalam konteks tendensi metodologis. Maka menjadi niscaya kemudian jika para sejarawan psikologi melacak akar-akar paling awal kemunculannya dalam dua pendekatan yang berbeda. Pertama, filosofis, yang berusaha memahami hakikat umum dari aspek-aspek segala sesuatunya, utamanya melalui metode intraspeksi (yaitu sebuah pengujian terhadap ide-ide dan pengalaman-pengalaman batiniyah). Kedua, fisiologis, yaitu studi ilmiah tentang fungsi-fungsi yang mempertahankan kehidupan di dalam materi hidup atau organik, utamanya lewat metode-metode empiris.

Peluang, Beberapa Asumsi Ilmu dan Batas-Batas Penjelajahan Ilmu

ONTOLOGI ILMU

A.    Peluang

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (2008), pengertian peluang yaitu: (1) Kesempatan; (2) Ruang gerak, baik yang konkret maupun yang abstrak, yang memberikan kemungkinan bagi suatu kegiatan untuk memanfaatkannya dalam usaha mencapai tujuan. Dalam perkembangannya peluang menjadi salah satu cabang ilmu yang baru yang kemudian dikenal dengan ilmu probabilistik atau ilmu peluang. Walau termasuk ilmu yang relatif baru, ilmu ini bersama dengan statistika berkembang cukup pesat. Peluang dinyatakan dari angka 0 sampai 1. Angka 0 menyatakan bahwa suatu kejadian itu tidak mungkin terjadi. Dan angka 1 menyatakan bahwa sesuatu itu pasti terjadi. Misalnya bahwa peluang semua makhluk hidup itu akan mati dinyatakan dengan angka 1.

Hukum statistika hanya menyatakan distribusi kemungkinan atau peluang dari nilai besaran dalam kasus-kasus individual. Misalnya peluang munculnya angka tertentu dari lemparan dadu adalah 1/6. Hukum statistik tidak meramalkan apa yang akan terjadi atau apa yang pasti terjadi dalam suatu lemparan dadu. Hukum ini hanya menyatakan jika kita melempar dalam jumlah lemparan yang banyak sekali maka setiap muka dadu diharapkan untuk muncul sama seringnya.

Kita tahu bahwa untuk menjelaskan fakta dari suatu pengamatan, tidak pernah pasti secara mutlak karena masih ada kemungkinan kesalahan pengamatan. Namun di luar dari pada itu jika hal ini ditinjau dari hakikat hukum keilmuwan maka terdapat kepastian yang lebih besar lagi. Hal itu karena ilmu menyimpulkan sesuatu dengan kesimpulan probabilistik. Ilmu tidak pernah ingin dan tidak pernah berpretensi untuk mendapatkan pengetahuan yang bersifat mutlak. Ilmu memberikan pengetahuan sebagai dasar untuk mengambil keputusan lewat penafsiran kesimpulan ilmiah yang bersifat relatif. Ilmu memberikan pengetahuan sebagai dasar bagi kita untuk mengambil keputusan, dimana keputusan harus berdasarkan penafsiran kesimpulan ilmiah yang bersifat relatif dengan demikian maka kata akhir dari suatu keputusan terletak di tangan kita dan bukan di teori-teori keilmuan. Oleh karena itu manusia yang mempercayai ilmu tidak akan sepenuhnya menumpukan kepercayaannya terhadap apa yang dinyatakan oleh ilmu tersebut.

Apa Arti Sesungguhnya FAMILY?? *)

Saya menabrak seorang yang tidak dikenal ketika ia lewat. "Oh, maafkan saya" adalah reaksi saya. Ia berkata, "Maafkan saya juga. Saya tidak melihat Anda." Orang tidak dikenal itu, juga saya, berlaku sangat sopan. Akhirnya kami berpisah dan mengucapkan selamat tinggal.

Namun cerita lainnya terjadi di rumah, lihat bagaimana kita memperlakukan orang-orang yang kita kasihi, tua dan muda. Pada hari itu juga, saat saya tengah memasak makan malam, anak lelaki saya berdiri diam-diam di samping saya. Ketika saya berbalik, hampir saja saya membuatnya jatuh. "Minggir!" kata saya dengan marah. Ia pergi, mungkin hati kecilnya hancur. Saya tidak menyadari betapa kasarnya kata-kata saya kepadanya.

Ketika saya berbaring di tempat tidur, dengan halus Tuhan berbicara padaku,